یا حیّ یا قیوم

یا حیّ یا قیّوم:هر کس  هر روز در وقت سحرگاه تا طلوع آفتاب یا حیّ یا قیّوم را 3616 بارتکرار کند عمرش دراز و رزق و روزی او وسیع و بردشمنان غالب آید.

الکریم

الکریم : یعنی خدا پاک است و صفت نیکو دارد و درگذرنده جرم و تقصیر از بندگان گنهکار و پریشان روزگار میباشد.هرکه خواهد دعوت این اسم اعظم کند باید خود را موصوف بکرم  سازد و آنمقدار که تواند رحم و شفقت و کرم از خلق خدا دریغ ندارد. و هر روز 3010 نوبت الکریم گوید مفتاح رزق بود و روزی او از جایی رسد که گمان ندارد. ( حداقل تا 40 روز)

الحفیظ

الحفیظ : یعنی نگاه دارنده هر چیزی از آنچه آفت او بود . هر که خواهد احصای این اسم کند اول باید که دل و چشم و زبان و دست خود را از جمله منافی و خطایا نگاه دارد تا حضرت حفیظ او را از بلیات محفوظ دارد . هر کس 86 روز 6174 نوبت الحفیظ گوید و بعد از ان نیز ترک نکند و تا چند عدد که تواند بخواند از جمله بلایا و شر دشمنان و شیطان در امان باشد.

الخبیر

الخبیر : یعنی خدای آگاه بر نهانها . هر که خواهد احصای این اسم کند اول باید که با بندگان خدایتعالی ظاهر و باطن را پاک گرداند و اندیشه بد را از دل بیرون کند و با همه کس مدارا و شفقت و مهربانی پیش گیرد . دعوت این اسم مناسب انسانهای گرفتار میباشد. و هر کس تا 21 روز 4842 بار الخبیر گوید از شر نفس و حیله حسودان و مکر دشمنان در امان باشد.

العدل

العدل: یعنی خداوند راست کردار و راست گفتار و دارنده هر چیزی بر حد و مقدار انچیز است. هر که خواهد که دعوت این اسم کند باید با خدایتعالی عدل و احسان پیش گیردو جز احسان و عدل از او سر نزند.و دعوت این اسم مختص کسانی است که بظلم ظالمان گرفتار شده باشند 35 روز بصدق دل پیش از کلام گفتن بعد از ادای فرایض شام 5616 نوبت بخواند و قیام نماید. و یا بعد از نماز صبح به همین تعداد خوانده شود.

الحکیم

الحکیم : یعنی داد دهنده و جدا کننده بحکم خویش میان خلق حق را از باطل. هر که در نیمه شب چندان بگوید که از خود برود باری تعالی باطن او را محرم اسرار خود گرداند.( بشرط آنکه حداقل تا 40 شب پیوسته گفته شود. با یک روز و چند روز و یا منفصل نتیجه نمیدهد.)

البصیر

البصیر : یعنی بیننده چیزهای پنهان و آشکار. هرکه خواهد احصای این اسم کند اول باید چشم از عیوب خلق بپوشد و به عیوب خود بینا گردد و از امر خلاف شرع دیده نگاه دارد تا حضرت عزت او را در باطن و ظاهر بینایی کرامت فرماید .و مدت 40 روز در هر شبانه روز 8325 مرتبه البصیر گوید کارهای پریشان و مشکلاتش رفع گردد و بر همه چیز بینا گردد.و شرایط آن کم خوردن و کم گفتن و کم خفتن  و نظر از محارم نگاه داشتن و اگر میسر شود در شب خواندن است.

المذل

المذل: یعنی خدا ذلیل گرداند آنرا که خواهد و این نامیست که مظلومان از برکت این نام از دست ظالمان امان یابند.هر که خواهد احصای این اسم کند باید اول خود را برطریق شرع قرار دهد و امر خلاف شریعت از او بظهور نرسد.هر کس را خصم قوی باشد یا در دست ظالمی گرفتار باشد 31 روز اسم المذل را در هر شب 10000 نوبت  بخواند

الرافع

الرافع : یعنی دارنده آنچه خواهد از مرتبه اسفل باعلا درجه در رفعت. هر که خواهد که احصای این اسم کند باید تا آنجا که تواند دست از آزار خلق خدای  بردارد.و هر کس 120 شبانه روز روزی 9477 مرتبه یا 16794 مرتبه بخواند به مرتبه عالی و نعمت کامل دست یابد.

الفتَاح

الفتَاح : یعنی گشاینده هر کار بسته. هر که خواهد احصای این اسم کند باید کار و فروبستگی خود را فقط باستانه مفتح الابواب آورد و بداند که ابواب رحمت او دایم گشاده است.و هر کس 18 روز 8793 نوبت الفتاح گوید او را فتحی واقعشود که هرگز قبض و بسط نبیند بشرط اینکه بعد از این 18 روز کمتر از 500 مرتبه نگوید.

الوهاب

الوهاب: یعنی بخشاینده  بانواع عطاها و نعمت ظاهری و باطنی بندگان . هر کس 40 روز بحضور دل و معده خالی 1484 بار الوهاب گوید جهت ادای قرض و وسعت رزق و مقهور شدن دشمن به مقصود خود خواهد رسید.

الخالق

الخالق: یعنی آفریدگار هر چیزی . هر کس 100 روز در هر روز 2386 بار الخالق گوید اورا بود باطن صاف و دل خرم و مشکلاتش آسان گردد

العزیز الجبار المتکبر

این سه اسم مناسب کسانیست که طالب حشمت ودولت میباشند و میخواهند بر دشمن پیروز گردند .طریق دعوت این اسماء اینست که ورد سازد هر روز بعد از نماز صبح پیش از سخن گفتن در خلوت 8530 مرتبه حداقل تا 40 روز العزیز الجبار المتکبر را تکرار نماید

الرحمن

الرحمن : یعنی بخشاینده جمیع مخلوقات. اگر برای ادای قرض و دفع دشمن قوی 6 روز هر روز 3330   نوبت بخواند اثری عظیم دارد

اسماء الحسنی

اسماء الحسنی مجموعه اسمهای خداوند میباشد به این ترتیب که خداوند اسمهای فراوانی دارد که به ترتیب روی هم قرار گرفته اند تا به اسم الله که اعظمترین نام خداوند میباشد میرسد. یعنی هر اسم اگر با  عدد خود خوانده شود به جایگاه واقعی خود میرسد و تاثیر گذار میباشد در واقع هر اسم یک یا چند عدد دارد که این اعداد وقتی کامل میشوند تاثیر واقعی معنای این اسم مشاهده میگردد. اشخاصی که دچار مشکل در زندگی میباشند و معترص این هستند که نماز و دعای ایشان مستجاب نمیشود بخاطر این است که این اعداد و ارقام را نمیشناسند. بله سوره های قران و دعاهای مفاتیح نیز اعداد خود را دارند که اگر مکرر خوانده شود تاثیر آن را خواهند دید. کسانی که بخاطر گشایش مشکلات به رمال و فالگیر مراجعه میکنند این اسماء را امتحان کنند که حلال مشکلات ایشان در این اسماء میباشد چرا که فالگیر و رمال خود بوجود آورنده مشکلات و گرههای زندگی میباشند و اگر کسی شاکی از این است که چرا دعا و نماز ایشان تاثیر گذار نیست و خداوند جواب نمیدهد بخاطر همین طلسم و جادوهایی است که فالگیرها به مردم میدهند و گره در کار انسانها بوجود می آورد حتی اگر به اسم شخص نباشد. چرا که شیطان بخاطر ترد شدن از بارگاه خداوند نور الهی خود را از ما انسانها میگیرد. چرا که هر موجودی چه شیطان و چه انسان محتاج به نور الهی بوده و بدون آن قادر به زندگی نمیباشد. و در واقع شیطان با این طلسمها که جا بجا میشود نور الهی انسانها و نور عبادات ایشان را میدزدد تا زنده بماند.و همین طلسم و جادوها باعث بوجود آمدن فساد و ظلم در عالم هستی میگردد. که وجود داعش و .... از این قبیل میباشد طوری که دید و راه انسانهارا درانتخاب و تشخیص راه درست و حق میبندد و باعث بوجود آمدن ظلم و فساد (از هر نوع) در جامعه میگردد. رژیم صهیونیتی بزرگترین طلسم و جادوهای شیطانی را در اختیار داشته و منشاء ظلم و فساد در دنیا میباشد  که گروههای ضد بشری و شیطانی نیز از دامان این رژیم بیرون می آید و علت اشغال ثدس و بیت المقدس نیز به این علت است که شیطان به علت اینکه مرتفع ترین نقطه روی زمین و نزدیک به آسمان میباشد در این مکان بیشتر مسقر بوده و باجمع آوری نور ایمان مسلمانان تشنگی خود را سیراب میگرداند و حرکات شیطانی یهودیان صهیونیستی هنگام عبادت بی تاثیر نبوده و هدف ایشان از اینکه افراد مسن را به بیت المقدس راه میدهند برای این است که عبادات ایشان بیشتر از جوانها بوده و نور ایمان بیشتری در اینها میبینند . این اسماء قادر به باطل کردن این طلسم و جادوها بوده وقوانین الهی که با جادو و اعمال شیطانی برهم ریخته را به حالت توازن و اولیه درمیاورد و معنی واقعی این سخن که در زمان مشکل خدا را صدا بزنید را به انسان میچشاند. و شک نکنید که خداوند در اجرای عدالت بر بندگان خود کم نگذاشته و این خود بندگان هستند که راه را بر خود و دیگران میبندند در واقع ما انسانها راه صحیح صدا کردن خداوند را نمیدانیم وگرنه خداوند در رحمت خود را همیشه بر روی بندگان خود باز گذاشته است. و این اسماء با این اعداد قدرت خداوند در روی زمین را نشان میدهد. امیدوارم با خواندن مکرر آنها به خواسته خود دست یابید.چه خوب است که اگر اانسانها برای بدست آوردن مال و قدرت نیز از خداوند کمک بگیرند نه از شیطان. مطمعنا گفتن این اذکار به این راحتی نبوده و سختی و مشکلات خود را دارد ولی اگر در میانه ذکر نیمه تمام ماند نا امید نشوید و دوباره شروع کنید. و شروع آن بهتر است که در ابتدای ماههای قمری باشد.